Kenangan Bersama Almarhum Dato Meor Abdul Rahman

Sambil duduk termenung mencari cerita yang ingin dikongsikan bersama anak-anak Gayong, terlintas dalam fikiran ku semasa aku diperlimau tapakkan oleh Almarhum Dato Meor Abdul  Rahman. Sedih dan sebak bila terkenangkan beliau. Apa pun pengalaman bersama beliau sedikit sebanyak dapat juga  aku kenali Seni Gayong ini. Walaupun peristiwa itu telah terlalu lama berlaku tetapi ia amat segar dalam ingatan ku.

Malam itu kami semua berjumlah 40 orang yang datang dari pelusuk tempat.Aku masih boleh ingat wajah mereka tetapi nama-nama mereka tidak ku ketahui.Adalah amat sedih sekali didalam jumlah 40 orang itu sehinggalah kehari ini aku hanya terjumpa itu pun kekadang hanya 2 orang sahaja. Itu pun secara tidak sengaja. Terasa pilu kerana mereka yang aku jumpa ini sudah tidak aktif lagi bergelanggang dan hanya memerhatikan perkembangan Gayong dari jauh.

Susunan baris duduk dilakukan sebelum upacara perlimau dijalankan. Semua peralatan telah disediakan lebih awal lagi. Kelihatan susuk tubuh yang tegap menghampiri  tempat kami dibariskan, dan muncullah Almarhum Dato Meor Abdul Rahman , Mahaguru Silat Seni Gayong dengan wajahnya yang manis tetapi serius. Lalu beliau duduk menghadap kami yang telah sedia duduk dalam barisan.

Upacara perlimau pun dimulakan dengan pembakaran kemenyan, diambilnya bertih lalu ditaburkan kedalam air dan dengan menunduk beliau mengira jumlah bertih itu.Terkeluar dari mulutnya ,”40 orang ya”.Lantas disuruh seorang mengira jumlah kami dan nyata bilangan itu adalah tepat. Almarhum berkata lagi, “ jumlah yang baik dan kumpulan yang baik bilangannya ini”. Lalu beliau menyambung lagi, “ malam ini Dato nak bagi sesuatu”. Aku  yang berada dalam barisan paling tengah bertanya dalam hati, “apakah yang hendak diberikannya?”.

Gambar Hiasan

Upacara potong limau berjalan dengan lancar dan dikalangan bilangan kami tadi seorang dari kami telah ditabalkan dengan sandang Khalifah Muda semasa upacara perlimau itu . Mungkin itulah agaknya firasat yang diterima oleh Almarhum. Setelah selesai upacara perlimau dan kami masih duduk dalam barisan, lantas Almarhum berkata lagi,”malam ini dato nak bagi amalan, kerana kumpulan ini kumpulan terbaik dalam firasat Dato”. Kami pun menumpukan atas apakah bacaan amalan yag akan diijazahkan. Maka beliau pun membaca sepotong ayat dari AlQuran dan meminta kami mengingatinya. Lalu beliau berpesan tentang hikmah dan khasiat amalan tersebut.

Almahum Dato menyambung lagi dengan amalan seterusnya. Kali ini diijazahkan amalan membersihkan diri  iaitu mandi Gayong. Bacaan ini adalah dalam bacaan mentera.sekali lagi kami kena mengingatinya, dan diterangkan juga khasiat dan hikmahnya. Pada malam itu sahaja kami diijazahkan dengan beberapa amalan dan dinasihatkan supaya mengamalkannya.

Setelah semuanya selesai dan Almarhum Dato beredar kami pun bergegas mengambil apa sahaja yang boleh ditulis lantas menulis amalan yang diberikan. Ada dikalangan kami yang duduk dibarisan belakang sempat menyalin semasa Almarhum melafazkannya dan mudahlah bagi kami yang tidak sempat ini menyalinnya semula. Selesai semuanya kami pun bergilir berlangir limau dan menyempurnakan mandi Gayong sebagaimana adatnya yang dijelaskan pada kami. Pengalaman bersama Almarhum memang sukar dilupakan dan setiap kali terkenang akan menitiskan airmata. Dimohonkan pada Allah semoga dcucuri Rahmat keatasnya dan mendapat berkat syafaat Nabi Muhammad s.a.w. AMIN

Seni Gulung

“Seni Gulung” or “Seni Tapak Kunci Hidup” as the terms applied in Silat Seni Gayong. What is these terms referred too? Is it a part of movements, techniques, application or a kind of defence method? All of the defined are correct. What is the significant of “Seni Gulung”? Gulung in Malay words can be define as a conclusion of something or any kind of standing or opinion, and this definition applies to  the meaning in Silat Seni Gayong.

When a student has learnt and been taught the art techniques of “Seni Tapak Kunci Mati” and mastered of the “langkah” or foot works, they should be able to apply “Seni Gulung” in their next movements. “Seni Gulung” is a way of escaping from grappling or striking using the natural structure of the body. An example is an arm or hand been grasp or lock, with the understanding of “Seni Gulung” an escape techniques could be applied. These methods of application are played in pairs and whoever mastered the art can considered an expert of the movements. In the heir days it was played until one of the pairs getting hold or unable to get lose or escape from the lock considered a loser.

Seni Gulung in Seni Sabit

The gracious movements sometimes are played with many participants. Whether it been applied with bare hand or with a weapon. The reason for having this method is to master each student defending themselves on regards any situations. Perhaps a situation where been grasping or been striking in a single fight or in numerous attack.

Many students didn’t take seriously of the art in “Seni Gulung” because they maybe consider the art is just for a demonstration or for entertaining the audience. It can be said simply choreograph and thinking that it is like fun making the crowd cheered. It’s easy to choreographs but one who really knowledgeable in Silat Seni Gayong can recognised the play whether it considered really a Silat Seni Gayong movements or else. Everything has a secret identification and so does “Seni Gulung” in Silat Seni Gayong. In order to know the secret students should seek the knowledge from their authorised and really authorised instructor. Authorised bring the meaning not capable only to teach but capable of managing the key to the secret.

Understanding “Seni Gulung” is very important and the significant of the art mastered are considered one of the method of feeling the real art of Silat Seni  Gayong. The movement of “Seni Gulung”highlighted the mastering of each practitioner. Sit and think deeply of this great movement and take a chance and time of mastering it. One day hope we will all understand.

Zattttttt.

Saudara SeGayong Ku

Seorang tua yang aku jumpa di perkuburan , begitulah tetiba aku teringat satu kisah. Berlaku beberapa tahun sudah , tidak ingat pula tahunnya. Pada satu pagi aku mendapat perkhabaran meninggalnya seorang yang berdarah raja. Terlintas dihati untuk menziarahi dan menyempurnakan fardhu kifayah sebagai seorang muslim. Aku pergi dengan seseorang yang memang kenal dengan almarhum ini. Entah kenapa hari itu aku kepingin untuk melakukan ziarah, sebelum ini tidak pernah pun aku berbuat demikian. Mungkin ada hikmahnya kata hati kecil ku.

Kami terus menuju ke kawasan perkuburan kerana sampai kami agak lewat.Dilihat disitu ramai saudara semuslim sudah menunggu , bagaikan melangkah kanan kami sampai serentak dengan sampainya jenazah. Selesai upacara pengebumian kami pun berjalan menghala kekereta. Di perhatikan kawasan perkuburan sudah mula lengang.Satu persatu meninggalkan kawasan tersebut. Terlihat oleh kami seorang tua yang sedang menunggu bas. Lalu kami pun menyapa,”aki nak kemana?” katanya, “ nak balik”. Begitu pendek jawapannya.

Sekadar Gambar Hiasan

Kami pun menawarkan padanya untuk menghantar beliau pulang. Lalu bersama duduk dipondok bas yang agak usang yang diperbuat dari kayu itu. Dalam kami bercerita terkeluar dari mulutnya satu mentera yang amat aku pasti dan menjadi amalan dalam Silat Seni Gayong. Terkedu aku seketika, namun aku ingin mengetahui secara lanjutnya siapakah orang tua ini.Aki ini bercerita tanpa henti dalam nada yang perlahan tetapi amat mudah didengar dan difahami.” Itulah daulatnya,” katanya meneruskan perbualannya, kami meneliti dengan tekun apa yang dilafazkannya. Terlintas dalam ingatan aku akan apa yang diberitahunya itu adalah sama sebagaimana yang pernah diijazahkan pada aku suatu ketika dahulu di Taiping. Baru aku tahu rahsianya, begitulah yang terdetik dalam sanubari ku.

Aki ini sebenarnya pun menziarahi jenazah itu tadi. Kami boleh tidak perasan akan kehadirannya disitu. Apa pun yang menjadi tumpuan kami adalah atas apa yang disampaikan aki ini. Lalu dia meneruskan kisahnya, katanya datangalah kerumah, mempelawa kami . Tambahnya ada sesuatu dirumah yang berbungkus dalam kain kuning untuk tatapan kami. Kami hanya mengangguk sahaja . Agak lama jugak kami disitu bermula dari Asar sehinggalah membawa hampir Maghrib. Lantas katanya, “dah nak Maghrib ni, aki nak balik”. Kami pun membawa aki tersebut menaiki kenderaan dan menghantarnya pulang.

Oleh kerana hari pun sudah lewat dan teman ku tadi perlu bergegas pulang maka kami batalkan untuk melihat dan mengetahui apakah rahsia bungkusan kain kuning yang dikatakan aki tersebut.Pulang kami dengan penuh tanda tanya dan disusuli dengan kepuasan atas penerangan yang kami terima.Apa yang boleh kami rumuskan disini , aki ini mengamalkan apa yang kita katakan Gayong dan tidak dapat disangkal lagi hasil dari pemerhatian kami memang dia saudara SeGayong , seperigi , sejalan, sedarah, sejadi.....Siapa aki itu sebenarnya menjadi misteri sehingga kehari ini.

Traditional Or Modern

Years of studying and learning Silat Seni Gayong and through vast experience teaching internationally, I was asked many questions on regards of punching. Some of the doubts especially, referring to punching way of the boxer, the swing punch, the hooks punch instead of straight punch practise in the traditional martial arts. Most of the questions are base on logic and in pertaining to the real streets fight whether the style is capable of escaping or countering any attack thru their traditional training. How can we answer this kind of questions if our knowledge and experience are not that expected?

In the concept of Silat Seni Gayong the punching method taught are to train the student: 

1)   The correct way of punching and holding a knuckle in order to avoid from getting hurt.

2)   To generate the energy within the punching.

3)   To get the accuracy of the punching.

4)   To train the distance of the punching.

5)   To train the breathing techniques within the punching.

6)   To train the stances which help generate energy to the punching.

The Traditional Way - Silat Seni Gayong

We must bared and understand clearly in our mind that the traditional way of training are to prepared the practitioners on the way of defending themselves. When we are on the streets situation can be different but the good and correct training we had might help us on any situations. If a hook punch was thrown to someone who really understands the philosophy and method of the art, the puncher might think twice because a really expert in the art is lethal.

What concern us is that most of the practitioners today having a lack of understanding of the knowledge and in a real situation everything was gone like a wind. I remembered one case a student’s of one of martial arts disciple countering in a brawl getting panic and don’t know what to do. Is it because he got the wrong kind of training or learning martial arts is just for the sake of learning or something’s else.

Whether we said that we learn this and that no matter traditional or modern street fighter, from my view the understanding of the knowledge and the training and experience that we had for the survival are very important. No matter it is traditional martial art or modern kind of self defence. The most important thing is how you bring your self up in the situation. But for me I would prefer the traditional way because it has a history and has been proven as a self defence in the heir days. It can be brought in the modern way because the philosophy always said “The way of life or the way of the warrior”. Everybody has the right to choose but I have made my mind the traditional way SILAT SENI GAYONG.

Tidak Lengkap Tanpa Amalan

Tidak lengkap sekiranya kita mempelajari beladiri Melayu jika tidak dilengkapi dengan amalan yang khusus. Tujuan amalan-amalan ini adalah untuk mewujudkan perasaan takwa tauhid kita kepada tuhan semesta alam. Silat Seni Gayong yang berkonsep islamik juga mempunyai amalan khususnya tersendiri dalam melengkapkan pelatih-pelatihnya menjadi “Malay Warrior “yang sebenar.

Amalan awalan yang ditekankan kepada anak-anak Gayong adalah untuk menyempurnakan 70000 kali bacaan wirid Surah AlIkhlas. Pegkhataman surah ini adalah untuk menyediakan murid-muridnya untuk menerima amalan-amalan yang lain. Amalan –amalan lain seperti pengerun, pembias,pelimun dan sebagainya .

Disini penulis ingin berkongsi salah satu  amalan yang diamalkan dalam Silat Seni Gayong semasa menawarkan senjata tajam. Kalau dahulunya setiap senjata latihan yang hendak digunakan didalam latihan ataupun persembahan ditawarkan oleh gurulatih gelanggang agar dengan izinNYA dipohonkan tidak mendatangkan kemudaratan pada penggunanya.

Credit to myibrah.com

Amalan dalam Silat Seni Gayong ini disamping bacaannya ia disertakan dengan petuanya sekali. Misal kata pengunaan air liur dari lelangit dilakukan dalam amalan menawarkan senjata ini disamping bacaan tertentu. Kebanyakan bacaannya adalah berkenaan asal-usul sesuatu itu. Amalan Silat Seni Gayong ini ada dari AlQuran dan dari mentera yang kebanyakannya menyatakan asal-usul tentang sesuatu hukum alam itu. Sebagai contoh bacaan amalan menawarkan senjata ini adalah ; “Hai! Besi aku tahu asal usul .....................anak cucu nabi Allah Adam”.Untuk mendapatkan amalan yang lengkap anak-anak Gayong perlulah mengadap guru yang arif dan mempunyai ijazah untuk mengijazahkan amalan-amalan ini.

Bukan itu sahaja ianya juga kena mengambil tahu kaedah tertib dalam setiap amalan yang dituntut. Amalan dalam Silat Seni Gayong ini dari mula kita bangun, mandi,berjalan sehinggalah kita melelapkan mata semula. Pendek kata setiap saat ada kaedah beramalnya, seperti yang pernah dikatakan pada penulis suatu ketika dahulu oleh Almarhum Dato Meor dan disusuli dengan kata-kata dari Waris Mutlak Arwah Cikgu Siti Kalsom bahawa Gayong ini semuanya disertakan dengan amalan-amalan suci dari AlQuran dari setiap pergerakan kehidupannya.

Dalam pengenalan awal untuk penulisan tentang amalan dalam Silat Seni Gayong ini, diharapkan kepada mana-mana pelatih yang bercita-cita menjadi gurulatih untuk mengembangkan Silat Seni Gayong ini lengkapilah diri dengan sepenuhnya , dalam ertikata yang dikatakan SILAT SENI GAYONG itu. Dipohonkan agar kita semua DIBERKATI.Amin.