Touch Of The Dragon

It has been a long time that I did not share the technique in my writing. It reminds me of the old school training where you have to be very strongly patient. If compared with today style of training I sometimes felt jealous because of the rapid systems in teaching the techniques. Figured in my mind it is a trend of the world. Everyone need to be trendy, if not you are considered conservatives. The good and better of the old school systems is that you really got mastered every inch of the techniques been taught and I am very proud of it and it really paid.

The techniques I wanted to share here is about the nerves from the perspective of Silat Seni Gayong. I have written about the nerves before but it just as an introduction. I would like to elaborate more on this ancient style of the Malay especially in Silat Seni Gayong.It took me two solid years to train and understand of the system and techniques. Only a few had this kind of knowledge and I am considered lucky to be granted and had a chance to be taught of the secret.

In Silat Seni Gayong there are 15 points of nerve counted from the middle fingers to the elbow on each arm. That doesn’t count the points on the whole arm, body, leg and so on. It’s like learning acupuncture and it is not easy to master it. I have taught this nerve technique and points to my senior and trusted student. It takes years for them to really get to feel the art and really manage to perform it.

Some Nerve Point On The Arm

In Silat Seni Gayong the nerves systems are applied in the locking and striking techniques. With one snap of the techniques it could drop the opponent and this is really a highly skill knowledge. But you must not forget that the nerves techniques is also can be applied for reconstructed cure due to the striking or locking application. In the nerves system we have the venom and we have the cure.

The best thing about these techniques you can feel the nerves point through your fingers when you touch any spot of the system. You can select like a computer what kind of feeling that you gone to deliver. If you wanted the person to laugh you just snap on the laugh nerves and if you wanted him to piss you just look for the piss nerves. I remembered once it was demo by the great founder the late Dato Meor Abdul Rahman at one afternoon in his house, where he used only two fingers to the back palm that makes one student getting pissed. And from that moment deeply inside me vision of mastering these nerves techniques passionaly and there am I achieved my dreams of live time.

This technique is not to play around with, because it is very dangerous and wrongly doing it can get someone kill. You must really know where the deadly touch is and where are the cure touch and the touch for demo purposes. All of it has own functions. I name and term this deadly touch as “Touch of The Dragon”.

Yeah! When talking about the dragon, remind us of the emblem, there the dragon stand. What really is the dragon, can we figured it out? It is more than the dragon that ruled the sea. This dragon touch is everything; it is the core and heart of the art. The lethal stand on it, like a tiger when doing the killing we really can see the fangs struck to the vain of the neck or throat of the prey but when the pray is dead it doesn’t leave any imprint or blood stained from the strangled. We only can see blood when the tiger do striking not strangling. That’s kind of lethal application is really Silat Seni Gayong that should be knowledge to all the practitioners. As usual there are many practitioners but there only a few that really can be name as the experts. We have to accept this and we hope that we are in that category. 

May we have all the strength and blessing to conquering this lethal art? Amin.

Pesanan..Pesanan..Pesanan

“Wan.. ingat..., apa pun berlaku jangan tinggalkan Gayong.....walaupun tinggal sorang”, ucapan Arwah Cikgu Kalsom pada aku. Mengambil dari amanah yang disampaikan oleh beliau apa pun kemelut dalaman Gayong, aku pasti akan kekal dan berjuang bersamanya.Apabila teringat kata-kata ini terkenang pula ucapan yang disampaikan oleh Almarhum Dato Meor Abdul Rahman sekitar tahun akhir 80 an, “anak.. ingat... musuh adalah dikalangan kamu sendiri...orang luar tak berani gugat Gayong ini.”

Almarhum Dato Meor Abdul Rahman

Pesanan-pesanan ini bermain dalam fikiran ku! Apakah sebenarnya yang hendak disampaikan. Setelah sekian lama berjuang dalam Gayong ini dan pernah menjadi AJK kebangsaan PSSGM beberapa tahun barulah aku digegarkan dengan apa maksudnya walaupun sebelum ini aku hanya menghindarkan apa yang berlaku disekeliling keluarga Gayong ini.

“Apa pun yang berlaku sekali sudah melangkah, melangkah terus, jangan undur”, kata-kata pengamal Gayong yang mula-mula sekali di Kuala Lumpur dan Selangor yang namanya terpaksa aku rahsiakan. Beliaulah yang menjemput Almarhum Dato Meor dari Singapura untuk mengenal dan mengembangkan Gayong di Kuala Lumpur dan Selangor pada ketika akhir 50an.

Arwah Cikgu Siti Kalsom

Mengambil pesanan dan semangat dari kata-kata mereka ini, Gayong harus diteruskan walau apa pun melanda. Pesanan lain juga bermain dalam fikiran ku!, “ satu masa Gayong ini akan porak peranda”, kata-kata yang disampaikan oleh Almarhum Dato Meor, “ sehingga satu ketika akan datang zuriat Gayong menuntut akan Gayong ini barulah ia akan bercantum”, sambung kata Almarhum pada kami.

Pesanan ini juga aku dengar dari Arwah Pak Rashid iaitu anak murid yang dikira kanan pada Almarhum Meor Aziz semasa aku berjumpa dengannya disuatu majlis pernikahan anak saudaranya suatu ketika dahulu. Katanya Arwah Meor Aziz pernah berpesan padanya sebagaimana pesanan Almarhum Dato Meor pada ku.

Arwah Cikgu Pak Rashid

Terlalu banyak pesanan yang disampaikan dan semua pesanan ini membawa erti dan sejarah yang berlaku dalam keluarga Gayong ini. Dimanakah persaudaraan kita?Apakah falsafah yang dikatakan sebagai contoh cubit paha kanan paha kiri terasa,sedarah, sedaging, sekendi .....sudah tidak releven lagi atau hanya kita yang tidak faham akan apa yang dikatakan GAYONG itu.

Berlegar-legar memahami situasi sekarang dan teringat pula pesanan oleh Almarhum tentang hasad dengki, kuasa , tamak ahmak yang disertai dengan pantun keramatnya itu. Mungkin kita sekadar membaca tetapi kita mungkin tidak faham maksudnya atau mungkin kita dilupakan atau mungkin kita hanya berkata dengan gahnya! Tapi hanyalah sebagai kata-kata seolah ucapan politik.

Apapun setiap insan punyai pandangan yang berbeza dan untuk menyatukan pandangan ini adalah amat sukar jika kita masih diselubungi kekaburan dalam diri kita. Yang penting saling bantu membantu agar matlamat yang dihajati dapat dicapai. Tapi dalam proses ini akan terjadi kekadang kita bersikap negative kerana mungkin kita takut pada diri kita sendiri kerana kita tidak memahami Gayong ini walaupun kita katakan yang kita amat mengetahuinya. Bukan senang untuk menjadi si arifbillah tapi amat senang unuk menjadi pengamal, keduanya adalah amat banyak perbezaannya.

Apa pun pesanan yang disampaikan oleh mereka-mereka ini adalah perkara yang perlu kita fikirkan secara mendalam terutama pada DIRI AKU sendiri kerana banyak rahsia yang tersurat dan tersirat supaya menjadi teladan pada kita yang berjuang atas nama Gayong.

Semoga aku diberkati serta saudara ku! dalam Gayong juga diberkati.AMIN

Only Who Knows Can Prevail

 Through years of training and sharing, passing the knowledge from generations to another for the beloved art Silat Seni Gayong. It suddenly jumping into my mind what makes us different from the others. Different in the sense of the art, the techniques, the teaching, the philosophies or anything related.

 If we watch many videos uploaded in the internet does we notice any different our art from others? The techniques perhaps, maybe there are different but in what ground? 

I come across one photo while reading randomly in one of martial arts leading magazaine, Samurai. They portray a technique shown by a martial art name Aikido, originated from Japan. It seems familiar when I go through the pages I realise that the technique shown are similar as what we have in Silat Seni  Gayong.  As we call and name it “sawa berendam” or sinking python in our art.

Photo From Samurai Magazine

Sawa Berendam

 If we watch the photo clearly, there are joint technique applied which are common in our system. But the question is what makes us different? Don’t take a count on the sitting position on the photo but take a consideration technique that applied. If we focus on the photo we can notice, the joint lock, a sitting position of continuing, perhaps sitting position as what we usually did in ending the deadly locking or maybe a “pecahan” or various position in ending. 

When I saw the photo it makes me realised that we must be humble in any ways. It is not what you learn but it is what you know and what you understand from the learning. We don’t want to spend our lives learning things that we don’t understand and feel proud of it. What we wanted is totally understanding of the art until the core roots in order to answer differentiate. That’s why it always stresses by the founder; learn Silat Seni Gayong not Silat Gayong. It brings many meaning in it and only who knows can prevail. 

Kenangan Bersama Almarhum Dato Meor Abdul Rahman

Sambil duduk termenung mencari cerita yang ingin dikongsikan bersama anak-anak Gayong, terlintas dalam fikiran ku semasa aku diperlimau tapakkan oleh Almarhum Dato Meor Abdul  Rahman. Sedih dan sebak bila terkenangkan beliau. Apa pun pengalaman bersama beliau sedikit sebanyak dapat juga  aku kenali Seni Gayong ini. Walaupun peristiwa itu telah terlalu lama berlaku tetapi ia amat segar dalam ingatan ku.

Malam itu kami semua berjumlah 40 orang yang datang dari pelusuk tempat.Aku masih boleh ingat wajah mereka tetapi nama-nama mereka tidak ku ketahui.Adalah amat sedih sekali didalam jumlah 40 orang itu sehinggalah kehari ini aku hanya terjumpa itu pun kekadang hanya 2 orang sahaja. Itu pun secara tidak sengaja. Terasa pilu kerana mereka yang aku jumpa ini sudah tidak aktif lagi bergelanggang dan hanya memerhatikan perkembangan Gayong dari jauh.

Susunan baris duduk dilakukan sebelum upacara perlimau dijalankan. Semua peralatan telah disediakan lebih awal lagi. Kelihatan susuk tubuh yang tegap menghampiri  tempat kami dibariskan, dan muncullah Almarhum Dato Meor Abdul Rahman , Mahaguru Silat Seni Gayong dengan wajahnya yang manis tetapi serius. Lalu beliau duduk menghadap kami yang telah sedia duduk dalam barisan.

Upacara perlimau pun dimulakan dengan pembakaran kemenyan, diambilnya bertih lalu ditaburkan kedalam air dan dengan menunduk beliau mengira jumlah bertih itu.Terkeluar dari mulutnya ,”40 orang ya”.Lantas disuruh seorang mengira jumlah kami dan nyata bilangan itu adalah tepat. Almarhum berkata lagi, “ jumlah yang baik dan kumpulan yang baik bilangannya ini”. Lalu beliau menyambung lagi, “ malam ini Dato nak bagi sesuatu”. Aku  yang berada dalam barisan paling tengah bertanya dalam hati, “apakah yang hendak diberikannya?”.

Gambar Hiasan

Upacara potong limau berjalan dengan lancar dan dikalangan bilangan kami tadi seorang dari kami telah ditabalkan dengan sandang Khalifah Muda semasa upacara perlimau itu . Mungkin itulah agaknya firasat yang diterima oleh Almarhum. Setelah selesai upacara perlimau dan kami masih duduk dalam barisan, lantas Almarhum berkata lagi,”malam ini dato nak bagi amalan, kerana kumpulan ini kumpulan terbaik dalam firasat Dato”. Kami pun menumpukan atas apakah bacaan amalan yag akan diijazahkan. Maka beliau pun membaca sepotong ayat dari AlQuran dan meminta kami mengingatinya. Lalu beliau berpesan tentang hikmah dan khasiat amalan tersebut.

Almahum Dato menyambung lagi dengan amalan seterusnya. Kali ini diijazahkan amalan membersihkan diri  iaitu mandi Gayong. Bacaan ini adalah dalam bacaan mentera.sekali lagi kami kena mengingatinya, dan diterangkan juga khasiat dan hikmahnya. Pada malam itu sahaja kami diijazahkan dengan beberapa amalan dan dinasihatkan supaya mengamalkannya.

Setelah semuanya selesai dan Almarhum Dato beredar kami pun bergegas mengambil apa sahaja yang boleh ditulis lantas menulis amalan yang diberikan. Ada dikalangan kami yang duduk dibarisan belakang sempat menyalin semasa Almarhum melafazkannya dan mudahlah bagi kami yang tidak sempat ini menyalinnya semula. Selesai semuanya kami pun bergilir berlangir limau dan menyempurnakan mandi Gayong sebagaimana adatnya yang dijelaskan pada kami. Pengalaman bersama Almarhum memang sukar dilupakan dan setiap kali terkenang akan menitiskan airmata. Dimohonkan pada Allah semoga dcucuri Rahmat keatasnya dan mendapat berkat syafaat Nabi Muhammad s.a.w. AMIN

Seni Gulung

“Seni Gulung” or “Seni Tapak Kunci Hidup” as the terms applied in Silat Seni Gayong. What is these terms referred too? Is it a part of movements, techniques, application or a kind of defence method? All of the defined are correct. What is the significant of “Seni Gulung”? Gulung in Malay words can be define as a conclusion of something or any kind of standing or opinion, and this definition applies to  the meaning in Silat Seni Gayong.

When a student has learnt and been taught the art techniques of “Seni Tapak Kunci Mati” and mastered of the “langkah” or foot works, they should be able to apply “Seni Gulung” in their next movements. “Seni Gulung” is a way of escaping from grappling or striking using the natural structure of the body. An example is an arm or hand been grasp or lock, with the understanding of “Seni Gulung” an escape techniques could be applied. These methods of application are played in pairs and whoever mastered the art can considered an expert of the movements. In the heir days it was played until one of the pairs getting hold or unable to get lose or escape from the lock considered a loser.

Seni Gulung in Seni Sabit

The gracious movements sometimes are played with many participants. Whether it been applied with bare hand or with a weapon. The reason for having this method is to master each student defending themselves on regards any situations. Perhaps a situation where been grasping or been striking in a single fight or in numerous attack.

Many students didn’t take seriously of the art in “Seni Gulung” because they maybe consider the art is just for a demonstration or for entertaining the audience. It can be said simply choreograph and thinking that it is like fun making the crowd cheered. It’s easy to choreographs but one who really knowledgeable in Silat Seni Gayong can recognised the play whether it considered really a Silat Seni Gayong movements or else. Everything has a secret identification and so does “Seni Gulung” in Silat Seni Gayong. In order to know the secret students should seek the knowledge from their authorised and really authorised instructor. Authorised bring the meaning not capable only to teach but capable of managing the key to the secret.

Understanding “Seni Gulung” is very important and the significant of the art mastered are considered one of the method of feeling the real art of Silat Seni  Gayong. The movement of “Seni Gulung”highlighted the mastering of each practitioner. Sit and think deeply of this great movement and take a chance and time of mastering it. One day hope we will all understand.

Zattttttt.

Saudara SeGayong Ku

Seorang tua yang aku jumpa di perkuburan , begitulah tetiba aku teringat satu kisah. Berlaku beberapa tahun sudah , tidak ingat pula tahunnya. Pada satu pagi aku mendapat perkhabaran meninggalnya seorang yang berdarah raja. Terlintas dihati untuk menziarahi dan menyempurnakan fardhu kifayah sebagai seorang muslim. Aku pergi dengan seseorang yang memang kenal dengan almarhum ini. Entah kenapa hari itu aku kepingin untuk melakukan ziarah, sebelum ini tidak pernah pun aku berbuat demikian. Mungkin ada hikmahnya kata hati kecil ku.

Kami terus menuju ke kawasan perkuburan kerana sampai kami agak lewat.Dilihat disitu ramai saudara semuslim sudah menunggu , bagaikan melangkah kanan kami sampai serentak dengan sampainya jenazah. Selesai upacara pengebumian kami pun berjalan menghala kekereta. Di perhatikan kawasan perkuburan sudah mula lengang.Satu persatu meninggalkan kawasan tersebut. Terlihat oleh kami seorang tua yang sedang menunggu bas. Lalu kami pun menyapa,”aki nak kemana?” katanya, “ nak balik”. Begitu pendek jawapannya.

Sekadar Gambar Hiasan

Kami pun menawarkan padanya untuk menghantar beliau pulang. Lalu bersama duduk dipondok bas yang agak usang yang diperbuat dari kayu itu. Dalam kami bercerita terkeluar dari mulutnya satu mentera yang amat aku pasti dan menjadi amalan dalam Silat Seni Gayong. Terkedu aku seketika, namun aku ingin mengetahui secara lanjutnya siapakah orang tua ini.Aki ini bercerita tanpa henti dalam nada yang perlahan tetapi amat mudah didengar dan difahami.” Itulah daulatnya,” katanya meneruskan perbualannya, kami meneliti dengan tekun apa yang dilafazkannya. Terlintas dalam ingatan aku akan apa yang diberitahunya itu adalah sama sebagaimana yang pernah diijazahkan pada aku suatu ketika dahulu di Taiping. Baru aku tahu rahsianya, begitulah yang terdetik dalam sanubari ku.

Aki ini sebenarnya pun menziarahi jenazah itu tadi. Kami boleh tidak perasan akan kehadirannya disitu. Apa pun yang menjadi tumpuan kami adalah atas apa yang disampaikan aki ini. Lalu dia meneruskan kisahnya, katanya datangalah kerumah, mempelawa kami . Tambahnya ada sesuatu dirumah yang berbungkus dalam kain kuning untuk tatapan kami. Kami hanya mengangguk sahaja . Agak lama jugak kami disitu bermula dari Asar sehinggalah membawa hampir Maghrib. Lantas katanya, “dah nak Maghrib ni, aki nak balik”. Kami pun membawa aki tersebut menaiki kenderaan dan menghantarnya pulang.

Oleh kerana hari pun sudah lewat dan teman ku tadi perlu bergegas pulang maka kami batalkan untuk melihat dan mengetahui apakah rahsia bungkusan kain kuning yang dikatakan aki tersebut.Pulang kami dengan penuh tanda tanya dan disusuli dengan kepuasan atas penerangan yang kami terima.Apa yang boleh kami rumuskan disini , aki ini mengamalkan apa yang kita katakan Gayong dan tidak dapat disangkal lagi hasil dari pemerhatian kami memang dia saudara SeGayong , seperigi , sejalan, sedarah, sejadi.....Siapa aki itu sebenarnya menjadi misteri sehingga kehari ini.